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Provas Tangíveis

Pois não seguimos histórias engenhosamente inventadas quando lhes contamos sobre a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo em poder, mas fomos testemunhas oculares de sua majestade.  2 Pedro 1:16

Nesta secção:

Embora tenha havido uma força de ceticismo sempre presente quanto à crença em Jesus, a quantidade de evidências a favor dele é impossível para qualquer pessoa esconder. Se você está curioso, tudo o que você precisa fazer é olhar com a mente e o coração abertos. Esteja disposto e capaz de receber informações de forma pacífica e racional. Você pode até pesquisar como um cético como eu fiz uma vez e encontrar pilhas e pilhas de argumentos contra qualquer coisa nesse sentido. Nunca encontrei fatos irrefutáveis ou evidências convincentes que fossem além de arranhar a superfície. Eles sempre foram fortemente vinculados a suposições ou reivindicações não comprovadas. Devemos sempre tentar pesquisar qualquer coisa, como se pudesse ser a verdade ou não. Essa é uma mente aberta.

O profeta Isaías

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O profeta Jeremias

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Rei Ahaz

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Natan-Melech /

Eved Hamelech

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Natan-Melech /

Eved Hamelech

seal of governor

Rei Ezequias

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Esta é a única chamada "Religião" em que "Cavar" leva você de volta ao início dos tempos com sua origem e, na verdade, tem evidências disso ao longo do caminho. A evidência para apoiar a Bíblia, ainda está sendo descoberta mais, quase todos os dias. "Ele" deixou mais do que o suficiente para você ir procurá-lo. Ele quer que você procure, ele quer que você o encontre, e sua "agenda oculta" sempre foi amor e propósito o tempo todo. Estamos aqui apenas por um curto período de tempo, principalmente para fazer uma escolha.

Arqueologia Bíblica

Biblical Archeology

Esses vídeos estão absolutamente repletos de informações incríveis e impressionantes. Eles não verificam apenas algumas histórias da Bíblia, mas muitas delas. Esta seção de Evidência Tangível é comparativamente curta em comparação com o resto das seções, mas isso porque não se trata realmente de escritos. É principalmente sobre o que podemos extrair do solo. A evidência tangível é o que podemos ver e tocar, então é melhor deixar os detalhes nos vídeos incríveis. Assista e aproveite e, sem dúvida, saia e veja as coisas por si mesmo.

"40 fatos bíblicos de arqueologia - A Bíblia é um verdadeiro livro histórico!" 36:33

"Descobertas arqueológicas que provam que a Bíblia é verdadeira" 1:19:05

"Um selo com um nome que aparece na Bíblia foi descoberto na cidade de Davi" 2:48

"Provas do Palácio do Rei David na Cidade de David" 5:30

"Dentro de Herodium, antigo palácio de Herodes, o Grande" 27:31

"Arqueologia e a Bíblia: Casa de São Pedro" 7:36

"JERUBBAAL: O apelido da Bíblia para Gideon foi desenterrado! Prof. Yosef Garfinkel explica" 30:04

Jericó desenterrada: a arqueologia de Jericó explicada 33:45

"O Relatório de Pôncio Pilatos sobre JESUS a César é CHOCANTE!" 13:42

Explorando o altar de Josué em Israel 9:09

Belshazzar

Belshazzar Stone.jpeg

The Bible speaks of Belshazzar, the king of Babylon killed by the Persians Daniel 5:30. The archeological evidence at the time had Nabonidus as the last king of Babylon. Critics of the Bible quickly jumped on this difference between the archeological record and the Bible. Belshazzar was actually the SON of Nabonidus. Nabonidus lived in Arabia, and Belshazzar was the acting king of Babylon who was killed by the Persians.

Seen in this photo is the Nabonidus Chronicle, an ancient Babylonian text which chronicles the reign of Belshazzar's father and also documents the period during which Belshazzar was regent in Babylon.

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Belshazzar?fbclid=IwAR2E1LlT7jY1qlrTXYzWGcsBYxnLopbkVQAWBxPKJ43Ta2vcEgwlbn-LpXg#

https://creation.com/archaeology-belshazzar?fbclid=IwAR2ln6K5wrwdeh9AwIvwtF56FWVmmuxjf-5BuqVXFIE9IKJSpUENyx9vQBo

Mesha Stele
Moabite Stone

Mesha Stele moabite stone.jpeg

Discovering the MOABITE STONE...MATCHES the Bible! 18:09

The Mesha Stele, also known as the Moabite Stone, is a black basalt monument bearing an inscription by the ninth century B.C.E. Moabite King Mesha. Discovered in 1868 at Dhiban, Jordan (biblical "Dibon," the capital of Moab), the inscription of 34 lines is the most extensive document ever recovered referring contemporaneously to ancient Israel.

The inscription seems to parallel an episode in 2 Kings 3: Jehoram of Israel makes an alliance with Jehoshaphat king of Judah and an unnamed king of Edom (south of Judah) to put down his rebellious vassal Mesha; the three kings have the best of the campaign until Mesha, in desperation, sacrifices to his god Chemosh either his eldest son or the eldest son of the king of Edom; the sacrifice turns the tide, "there came great wrath against Israel", and Mesha apparently achieves victory. This apparent correspondence is the basis of the usual dating of the inscription to about 840 BCE, but André Lemaire has cautioned that the identification is not certain and the stele may be as late as 810 BCE.

The translation:

I am Mesha [1], son of Kemoshyat, king of Moab, the Daibonite.

My father ruled over Moab for thirty years.

But then I ruled after my father.

I made this shrine [2] for Kemosh in Qarḥoh.

(It is) a shr[ine of deli]verance, [3]

because he delivered me from every king (?),

and because he raised me above all my enemies. [4]

Omri was the king of Israel,

and he oppressed Moab for a long time,

because Kemosh was angry at his nation.

Then his son succeeded him,

and he declared, “I will oppress Moab,” too.

He said that during my reign,

but I rose above him and his family.

Israel was destroyed — completely destroyed! —

even though Omri had conquered the land as far as Mehadaba.

He stayed there through his reign and half his son’s reign,

forty years,

but Kemosh returned it during my reign.

I built Baalmaon,

and I made a reservoir in it,

and I built Qiryaten.

The population of Gad had always lived in the nation of Aṭarot,

and the king of Israel had built up Aṭarot.

But I attacked the city and seized it.

I killed the city’s entire population as tribute (?) for Kemosh and Moab;

I plundered the altar of its patron god [5],

and I relocated it (to be) before Kemosh in Qiryat.

I settled the populations of Sharon and Maḥarat in (Aṭarot).

Kemosh then said to me, “Go and seize Nabo from Israel.”

So I went out at night, and I fought with them

from the break of dawn until past noon.

I seized it, and I killed everyone —

seven thousand male citizens, male immigrants,

female citizens, female immigrants, and fertile girls — [6]

because I had devoted them to destruction for Ashtar-Kemosh. [7]

Then I took the vessels of YHWH from there,

and I relocated them (to be) before Kemosh.

The king of Israel had built Yahaṣ,

and he stayed there while he was fighting with me.

But Kemosh drove him out for me.

I took two hundred men from Moab — their entire unit.

I brought (the unit) up to Yahaṣ,

and I seized it to enrich Daibon.

I am the one who built up Qarḥoh, [8]

the garden’s walls and the citadel’s walls.

I am the one who built its gates,

and I am the one who built its towers.

I am the one who built the palace,

and I am the one who made the retaining walls of the reservoir

for the spring in the city center.

(There had been no cistern in the city center of Qarḥoh,

so I told all the people,

“Each household should make their own cistern.”)

I am the one who dug ditches for Qarḥoh,

using the captives from Israel.

I am the one who built Aro’er,

and I am the one who made the road by the Arnon River,

and I am the one who built up Bet Bamot after it was destroyed.

I am the one who built Beṣer back from rubble,

using the population of Daibon —

for everyone in Daibon obeyed me.

I am the one who ruled over hundreds

in the cities I added to the nation.

I am the one who built Mehadaba, Bet Diblaten, and Bet Baalmaon,

and I brought up there the l[ambs? …]

[…] sheep (?) of the nation.

(As for) Ḥawronen, the House of David had lived in [it …]

Then Kemosh told me, “Go out to fight Hawronen.”

So I went out and [attacked the city, and I seized it,

and it was restored by] Kemosh during my reign.

[The remaining couple of lines are very fragmentary.]

Posted by:

https://www.facebook.com/groups/511428289675112/?hoisted_section_header_type=recently_seen&multi_permalinks=517704129047528

CURSED! The Mount Ebal Curse Tablet (Part One): Digging for Truth Episode 200 25:31

CURSED! The Mount Ebal Curse Tablet (Part Two): Digging for Truth Episode 201 25:37

El Arish and The Exodus

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In the tiny museum of Isma’ilya, northeast of Cairo, is an artifact that corroborates the Biblical Exodus.. It’s known as the “El Arish Stone”. It is a piece of black granite weighing two tons, measuring 4 feet in length, and 2.5 feet in width. It was found in 1887 on a farm at El Arish, lying on its side. At the time, it was being used as a water trough for cattle. When archaeologist Frances Llewellyn Griffith found the slab of granite, his clue to its value was the hieroglyphics. By the writing, he dated the object to the Ptolemaic period, specifically the 30th Dynasty (380-360 BC), when it was probably used as a shrine. The inscriptions seem to refer to events some 1200 years earlier (c. 1500 BC) and appear to tell the story of the Exodus, but with a twist: this story is told from Pharaoh’s point of view.

 

The black granite inscription corroborates the story of the parting of the sea, as told in Exodus 14. There is a unique hieroglyph on it: three waves and two knives. Egyptologist James Hoffmeier has suggested that we look at the hieroglyphic literally. Seen in this way, the obvious translation is the “parting of the sea” or the “parted sea”.

 

The El Arish stone was being used for water for cattle, some of the inscriptions have been eroded, leaving the ones on the right and back sides of the monument mostly intact. In all, 74 lines are still legible. One line seems to be referencing Moses: he is referred to as the “Prince of the Desert” and his Israelite followers are called the “evil ones” or “evil-doers”. The Egyptian text also tells about how Pharaoh chased the Queen Mother, Tefnut, presumably the royal princess that once raised Moses, as she was leaving with the departing Israelites. This corroborates the Talmud (Sotah 12a) which states that the princess left on the Exodus, marrying the Israelite leader, Caleb son of Yefuneh.

The stone also seems to be reporting some of the Biblical plagues, including prolonged darkness and a terrible tempest. Furthermore, it mentions a specific location next to where the sea parted. The place is called “Pekharti”. Remarkably, this exact place is mentioned in Exodus 14:2,9 as the location where the Israelites camped just prior to the parting of the sea. In the Book of Exodus, it is called “Pi-hahiroth”.

If all this is not enough the Torah states that, as he was dying, the Biblical patriarch Jacob/Israel blessed his son Joseph wishing for Joseph’s children to “fishify” i.e., that they ”increase in the land like fish”. For this blessing, he made up a new word; “fishify”, “Idgu” in Hebrew (Genesis 48:16). Later, when the Israelites are leaving on the Exodus they take the bones of Joseph with them to the Promised Land (Exodus 13:19). Shockingly, the El Arish stone says that when the “evildoers” left Egypt, they took “Dagai” with them. The exact nickname given by the Torah to Joseph!

Isn’t is curious how academics can ignore inconvenient archaeology... That proves the Bible? Post by : https://www.facebook.com/1mill.creationist

Read what the stone says and more about it here

https://blogs.timesofisrael.com/decoding-the-el-arish-stone-blog-entry-1/

https://blogs.timesofisrael.com/decoding-the-el-arish-stone-blog-entry-2/

https://blogs.timesofisrael.com/decoding-the-el-arish-stone-blog-entry-3/

Merneptah Stele

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The Merneptah Stele, also known as the Israel Stele is an inscription by Merneptah, a pharaoh in ancient Egypt who reigned from 1213 to 1203 BCE. It is now housed at the Egyptian Museum in Cairo.

The text describes Merneptah's victory over the ancient Libyans and their allies, but the last three of the 28 lines deal with a separate campaign in Canaan, then part of Egypt's colonial conquest. Israel is mentioned by name. It is one of four known inscriptions from the Iron Age that mention Israel by name, with the others being the Mesha Stele, the Tel Dan Stele, and the Kurkh Monoliths.

One of the most important discoveries that relate to the time of the Exodus is the Merneptah stele which dates to about 1210 BC. Merneptah, the king of Egypt, boasts that he has destroyed his enemies in Canaan. The black granite stele primarily commemorates a victory in a campaign as he states: Plundered is the Canaan with every evil; Carried off is Ashkelon; seized upon is Gezer; Yanoam is made as that which does not exist; Israel is laid waste, his seed is not; The word "Israel" here is written in Egyptian with the determinative for people rather than land. This implies that Israel did not have a king or kingdom at this time. This would be the time of the judges. The text also implies that Israel was as strong as the other cities mentioned, and not just a small tribe.

In 1896 W. M. Flinders Petrie discovered the Merneptah Stele -- also known as the Israel Stele or Victory Stele of Merneptah -- in the first court of Merneptah's mortuary temple at Thebes.

It is inscribed on the reverse of a large granite stele originally erected by the Ancient Egyptian king Amenhotep III, but later inscribed by Merneptah who ruled Egypt from 1213 to 1203 BC.

https://answersingenesis.org/archaeology/merneptah-stele/

https://en.wikipedia.org/wiki/Merneptah_Stele

Evidence for Ancient Israel Discovered in Egypt 6:16

The Curse Tablet

Curse Tablet

In March of 2022, a lead curse tablet was deciphered to be the oldest mention of YHWH, the name revealed by God to Moses himself. It happened to be found at the excavated location of Joshua's altar on Mt. Ebal. Joshua's altar has been dated to 1406 BC, EXACTLY 40 years after the Exodus from Egypt, and lines up with the crossing of the Jordan.

Mt. Ebal was called the mountain of curses in Deuteronomy 27. This is another reason the tablet is a remarkable find. It may be connected with the renewal of the covenant (Joshua 8:30-35)

The tablet reads:

"Cursed, cursed, cursed – cursed by the God YHW.

You will die cursed.

Cursed you will surely die.

Cursed by YHW – cursed, cursed, cursed."

The Egyptian Scarab of Thutmoses III, believed by many to be the pharaoh during the Exodus, is dated to the time period as well (It all lines up)

Last but not least, this is direct evidence that the Bible was written when It was purported to be, not centuries later as it is often asserted by critics and naysayers.

https://biblearchaeologyreport.com/2022/12/27/top-ten-discoveries-in-biblical-archaeology-in-2022/?fbclid=IwAR1yyyT5KwrAeouYMcceIVGi1a4chYohrpWKmMqYjI_ggEUfP2TGl2FEM3k

https://www.bible.ca/archeology/bible-archeology-altar-of-joshua.htm?fbclid=IwAR2nq7AurBeASH7ZoLOJuukB2ydsajOgr6xA3FS6RNqTmvDWiFqAImyLksQ

Padrões de Evidência

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Esses vídeos são de um homem que se encontrou na mesma situação que muitos de nós, uma crise de fé. Um ponto em que você chega a um ponto em sua vida em que pensa que é bem possível que não haja nada impedindo aquilo em que você colocou sua fé. Um tempo para ver se há alguma evidência real para apoiar o que a Bíblia diz.

 

As pessoas que fizeram esses vídeos acontecerem, fizeram um trabalho fenomenal, e eu realmente acredito que Deus esteve por trás delas em cada passo do caminho. Quando os vi pela primeira vez, não esperava muita substância. Certamente não esperava que fossem tão bem organizados, produzidos ou maciçamente profundos como são. Claro, só há uma maneira de descobrir, então comprei.

 

Deixe-me dizer, eu estava batendo palmas de surpresa e alegria com os home runs que esses vídeos fizeram. Eu fui agradavelmente surpreendido. Ele explicou todas as mesmas coisas estranhas que eu descobri em minha pesquisa pessoal. Antes de assisti-los, eu já havia percorrido o rastro de quem era o faraó do êxodo, e cheguei à conclusão literária de que não era o suposto ramsés que as pessoas afirmam ser, de um período de tempo que não fez qualquer sentido. Havia outro Ramsés, que vivera antes e se encaixava muito bem no molde. No entanto, a trilha que percorri era muito longa e tinha muitas tangentes, com escassas evidências compartilhadas. Não era algo que eu pudesse postar facilmente ou apontar. Esses vídeos explicam tudo MUITO bem e esse homem foi lá e obteve as respostas ele mesmo.

 

Eu não posso tolerar esses vídeos o suficiente. Acesse o site e baixe ou compre esses vídeos, para um estudo aprofundado e aprofundado de cada tópico.

"Padrões de evidência: O Êxodo - Trailer completo" 3:39

Amenhotep II as Pharaoh of the Exodus (Part One): Digging for Truth Episode 146 25:41

Exodus Pharaoh EXPLAINED! 22:13

Evidências literárias fora da Bíblia

Literary Evidence Outside The Bible
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Tácito

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Josefo

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Plínio, o Jovem

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Luciano de Samosata

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Talmud Babilônico

Introdução

 

    Embora haja evidências esmagadoras de que o Novo Testamento é um documento histórico preciso e confiável, muitas pessoas ainda relutam em acreditar no que ele diz, a menos que haja também algum testemunho independente e não bíblico que corrobore suas declarações. Na introdução de um de seus livros, FF Bruce conta sobre um correspondente cristão a quem um amigo agnóstico disse que "além das referências obscuras em Josefo e semelhantes", não havia nenhuma evidência histórica da vida de Jesus fora da Bíblia. [1]  Isso, escreveu ele a Bruce, causou-lhe "grande preocupação e algumas pequenas perturbações em [sua] vida espiritual". [2]  Ele conclui sua carta perguntando: "Essas provas colaterais estão disponíveis? Se não, há razões para a falta delas?" [3]  A resposta a essa pergunta é: "Sim, essa prova de garantia está disponível", e veremos algumas delas neste artigo.

Provas de Tácito

 

     Vamos começar nossa investigação com uma passagem que o historiador Edwin Yamauchi chama de "provavelmente a referência mais importante a Jesus fora do Novo Testamento". [4]  Relatando a decisão do imperador Nero de culpar os cristãos pelo incêndio que destruiu Roma em 64 DC, o historiador romano Tácito escreveu:

 

     Nero atribuiu a culpa ... a uma classe odiada por suas abominações, chamados de cristãos pela população. Christus, de quem o nome teve sua origem, sofreu a pena extrema durante o reinado de Tibério nas mãos de ... Pôncio Pilato, e uma superstição mais perniciosa, assim verificada no momento, novamente irrompeu não apenas na Judéia, a primeira fonte do mal, mas mesmo em Roma .... [5]

     O que podemos aprender com essa referência antiga (e um tanto antipática) a Jesus e aos primeiros cristãos? Observe, primeiro, que Tácito relata que os cristãos derivaram seus nomes de uma pessoa histórica chamada Christus (do latim), ou Cristo. Diz-se que ele "sofreu a pena extrema", obviamente aludindo ao método romano de execução conhecido como crucificação. Diz-se que isso ocorreu durante o reinado de Tibério e pela sentença de Pôncio Pilato. Isso confirma muito do que os Evangelhos nos dizem sobre a morte de Jesus.

     Mas o que devemos fazer com a declaração um tanto enigmática de Tácito de que a morte de Cristo reprimiu brevemente "uma superstição muito perniciosa", que subsequentemente surgiu não apenas na Judéia, mas também em Roma? Um historiador sugere que Tácito está aqui "dando testemunho indireto ... da convicção da igreja primitiva de que o Cristo que foi crucificado ressuscitou da sepultura". [6]  Embora essa interpretação seja admitidamente especulativa, ela ajuda a explicar a ocorrência, de outra forma bizarra, de uma religião em rápido crescimento, baseada na adoração de um homem que foi crucificado como criminoso. [7]  De que outra forma alguém poderia explicar isso?

Provas de Plínio, o Jovem

 

     Outra fonte importante de evidência sobre Jesus e o Cristianismo primitivo pode ser encontrada nas cartas de Plínio, o Jovem, ao Imperador Trajano. Plínio foi o governador romano da Bitínia, na Ásia Menor. Em uma de suas cartas, datada por volta de 112 dC, ele pede o conselho de Trajano sobre a maneira apropriada de conduzir os procedimentos legais contra os acusados de serem cristãos. [8]  Plínio diz que precisava consultar o imperador sobre esse assunto porque uma grande multidão de todas as idades, classes e sexos foi acusada de cristianismo. [9]

Em um ponto de sua carta, Plínio relata algumas das informações que aprendeu sobre esses cristãos:

 

     Eles tinham o hábito de se encontrar em um determinado dia antes do amanhecer, quando cantavam em versos alternados um hino a Cristo, como a um deus, e se comprometiam por um juramento solene, não a quaisquer atos perversos, mas nunca a cometer qualquer fraude, roubo ou adultério, para nunca falsificar sua palavra, nem negar um trust quando deveria ser chamado a entregá-lo; depois disso, era seu costume separar-se e depois reunir-se para compartilhar a comida - mas comida de um tipo comum e inocente. [10]

     Essa passagem nos fornece uma série de percepções interessantes sobre as crenças e práticas dos primeiros cristãos. Em primeiro lugar, vemos que os cristãos se reuniam regularmente em um determinado dia fixo para adoração. Em segundo lugar, sua adoração era dirigida a Cristo, demonstrando que eles acreditavam firmemente em Sua divindade. Além disso, um estudioso interpreta a declaração de Plínio de que hinos eram cantados a Cristo, "como a um deus", como uma referência ao fato bastante característico de que, "ao contrário de outros deuses que eram adorados, Cristo era uma pessoa que viveu na terra". [11]  Se essa interpretação estiver correta, Plínio entendeu que os cristãos estavam adorando uma pessoa histórica real como Deus! Claro, isso concorda perfeitamente com a doutrina do Novo Testamento de que Jesus era Deus e homem.

     A carta de Plínio não apenas nos ajuda a entender o que os primeiros cristãos acreditavam sobre a pessoa de Jesus, mas também revela a alta estima que eles tinham em Seus ensinamentos. Por exemplo, Plínio observa que os cristãos "se comprometeram por um juramento solene" a não violar vários padrões morais, que encontram sua origem nos ensinamentos éticos de Jesus. Além disso, a referência de Plínio ao costume cristão de compartilhar uma refeição comum provavelmente alude à observância da comunhão e à "festa do amor". [12]  Esta interpretação ajuda a explicar a afirmação cristã de que a refeição era meramente "alimento de um tipo comum e inocente". Eles estavam tentando se opor à acusação, às vezes feita por não-cristãos, de praticar "canibalismo ritual". [13]  Os cristãos daquela época repudiaram humildemente esses ataques caluniosos aos ensinos de Jesus. Devemos às vezes fazer o mesmo hoje.

Provas de Josefo

 

     Talvez a referência mais notável a Jesus fora da Bíblia possa ser encontrada nos escritos de Josefo, um historiador judeu do primeiro século. Em duas ocasiões, em suas Antiguidades Judaicas, ele menciona Jesus. A segunda referência, menos reveladora, descreve a condenação de um "Tiago" pelo Sinédrio judeu. Este Tiago, diz Josefo, era "o irmão de Jesus, o chamado Cristo". [14]  FF Bruce mostra como isso concorda com a descrição de Paulo de Tiago em Gálatas 1:19 como "o irmão do Senhor". [15]  E Edwin Yamauchi nos informa que "poucos estudiosos questionaram" que Josefo realmente escreveu essa passagem. [16]

     Por mais interessante que seja esta breve referência, existe uma anterior, que é verdadeiramente surpreendente. Chamado de "Testimonium Flavianum", a parte relevante declara:

 

     Por volta dessa época vivia Jesus, um homem sábio, se é que se deve chamá-lo de homem. Pois ele ... realizou feitos surpreendentes ... Ele era o Cristo. Quando Pilatos ... o condenou a ser crucificado, aqueles que o tinham. . . vir a amá-lo não desistiu de seu afeto por ele. No terceiro dia, ele apareceu ... restaurado à vida ... E a tribo dos cristãos ... ... não desapareceu. [17]

     Josefo realmente escreveu isso? A maioria dos estudiosos pensa que o núcleo da passagem se originou com Josefo, mas que foi posteriormente alterado por um editor cristão, possivelmente entre o terceiro e quarto século DC [18]  Mas por que eles acham que foi alterado? Josefo não era cristão, e é difícil acreditar que alguém, exceto um cristão, teria feito algumas dessas declarações. [19]

     Por exemplo, a afirmação de que Jesus era um homem sábio parece autêntica, mas a frase qualificativa, "se é que alguém deve chamá-lo de homem", é suspeita. Isso implica que Jesus era mais do que humano, e é bastante improvável que Josefo tivesse dito isso! Também é difícil acreditar que ele teria afirmado categoricamente que Jesus era o Cristo, especialmente quando ele mais tarde se referiu a Jesus como "o chamado" Cristo. Finalmente, a afirmação de que no terceiro dia Jesus apareceu a Seus discípulos restaurado à vida, visto que afirma a ressurreição de Jesus, é muito improvável que venha de um não-cristão!

     Mas mesmo se desconsiderarmos as partes questionáveis desta passagem, ainda nos resta uma boa quantidade de informações corroborantes sobre o Jesus bíblico. Lemos que ele era um homem sábio que realizou proezas surpreendentes. E embora Ele tenha sido crucificado sob Pilatos, Seus seguidores continuaram seu discipulado e se tornaram conhecidos como Cristãos. Quando combinamos essas declarações com a referência posterior de Josefo a Jesus como "o assim chamado Cristo", surge um quadro bastante detalhado que se harmoniza muito bem com o registro bíblico. Cada vez mais parece que o "Jesus bíblico" e o "Jesus histórico" são um e o mesmo!

Evidências do Talmude Babilônico

 

     Existem apenas algumas referências claras a Jesus no Talmud Babilônico, uma coleção de escritos rabínicos judeus compilados entre aproximadamente 70-500 DC. Dado este período de tempo, é naturalmente suposto que referências anteriores a Jesus são mais prováveis de serem historicamente confiáveis do que as posteriores. No caso do Talmud, o período mais antigo de compilação ocorreu entre 70-200 DC. [20]  A referência mais significativa a Jesus neste período afirma:

 

     Na véspera da Páscoa, Yeshu foi enforcado. Por quarenta dias antes da execução acontecer, um arauto ... clamou: "Ele está saindo para ser apedrejado porque praticou feitiçaria e induziu Israel à apostasia." [21]

     Vamos examinar esta passagem. Você deve ter notado que se refere a alguém chamado "Yeshu". Então, por que achamos que este é Jesus? Na verdade, "Yeshu" (ou "Yeshua") é como o nome de Jesus é pronunciado em hebraico. Mas o que a passagem significa ao dizer que Jesus "foi enforcado"? O Novo Testamento não diz que ele foi crucificado? Certamente que sim. Mas o termo "enforcado" pode funcionar como sinônimo de "crucificado". Por exemplo, Gálatas 3:13 declara que Cristo foi "enforcado", e Lucas 23:39 aplica este termo aos criminosos que foram crucificados com Jesus. [22]  Portanto, o Talmud declara que Jesus foi crucificado na véspera da Páscoa. Mas o que dizer do grito do arauto de que Jesus seria apedrejado? Isso pode simplesmente indicar o que os líderes judeus planejavam fazer. [23]  Nesse caso, o envolvimento romano mudou seus planos! [24]

     A passagem também nos diz por que Jesus foi crucificado. Afirma que Ele praticou feitiçaria e induziu Israel à apostasia! Visto que essa acusação vem de uma fonte um tanto hostil, não devemos nos surpreender se Jesus for descrito de forma um pouco diferente do que no Novo Testamento. Mas se levarmos isso em consideração, o que essas acusações podem implicar sobre Jesus?

     Curiosamente, ambas as acusações têm paralelos próximos nos evangelhos canônicos. Por exemplo, a acusação de feitiçaria é semelhante à acusação dos fariseus de que Jesus expulsou demônios "por Belzebu, o governante dos demônios". [25]  Mas observe isto: tal acusação realmente tende a confirmar a afirmação do Novo Testamento de que Jesus realizou feitos milagrosos. Aparentemente, os milagres de Jesus foram muito bem atestados para negar. A única alternativa era atribuí-los à feitiçaria! Da mesma forma, a acusação de induzir Israel à apostasia é semelhante ao relato de Lucas sobre os líderes judeus que acusaram Jesus de enganar a nação com seu ensino. [26] Tal acusação tende a corroborar o registro do Novo Testamento do poderoso ministério de ensino de Jesus. Assim, se lida com atenção, esta passagem do Talmud confirma muito do nosso conhecimento sobre Jesus do Novo Testamento.

Provas de Lucian

 

     Luciano de Samosata foi um satírico grego do século II. Em uma de suas obras, ele escreveu sobre os primeiros cristãos da seguinte maneira:

Os cristãos ... adoram um homem até hoje - o personagem distinto que introduziu seus novos rituais e foi crucificado por causa disso ... [Foi] impresso neles pelo legislador original que todos são irmãos, desde o momento em que se convertem e negam os deuses da Grécia, adoram o sábio crucificado e vivem de acordo com suas leis. [27]

     Embora Lucian esteja brincando aqui com os primeiros cristãos, ele faz alguns comentários significativos sobre seu fundador. Por exemplo, ele diz que os cristãos adoravam um homem, "que introduzia seus novos ritos". E embora os seguidores desse homem claramente o considerassem muito bem, Ele irritou tantos de seus contemporâneos com Seu ensino que "foi crucificado por causa disso".

     Embora Luciano não mencione seu nome, ele está claramente se referindo a Jesus. Mas o que Jesus ensinou para despertar tal ira? Segundo Lucian, ele ensinou que todos os homens são irmãos desde o momento de sua conversão. Isso é bastante inofensivo. Mas o que essa conversão envolveu? Envolvia negar os deuses gregos, adorar a Jesus e viver de acordo com Seus ensinamentos. Não é muito difícil imaginar alguém sendo morto por ensinar isso. Embora Luciano não diga isso explicitamente, a negação cristã de outros deuses combinada com sua adoração a Jesus implica na crença de que Jesus era mais do que humano. Visto que eles negaram outros deuses para adorá-Lo, eles aparentemente pensaram que Jesus era um Deus maior do que qualquer outro que a Grécia tinha a oferecer!

Conclusão

 

     Vamos resumir o que aprendemos sobre Jesus com esse exame de antigas fontes não-cristãs. Primeiro, Josefo e Luciano indicam que Jesus era considerado sábio. Em segundo lugar, Plínio, o Talmud e Lucian sugerem que Ele foi um professor poderoso e reverenciado. Terceiro, Josephus e o Talmud indicam que Ele realizou feitos milagrosos. Quarto, Tácito, Josefo, o Talmude e Luciano mencionam que Ele foi crucificado. Tácito e Josefo dizem que isso ocorreu no governo de Pôncio Pilatos. E o Talmud declara que isso aconteceu na véspera da Páscoa. Quinto, há possíveis referências à crença cristã na ressurreição de Jesus tanto em Tácito quanto em Josefo. Sexto, Josefo registra que os seguidores de Jesus acreditavam que Ele era o Cristo, ou Messias. E, finalmente, Plínio e Luciano indicam que os cristãos adoravam Jesus como Deus!

     Espero que você veja como esta pequena seleção de antigas fontes não-cristãs ajuda a corroborar nosso conhecimento de Jesus a partir dos evangelhos. É claro que também existem muitas fontes cristãs antigas de informações sobre Jesus. Mas, uma vez que a confiabilidade histórica dos evangelhos canônicos está tão bem estabelecida, eu convido você a ler aqueles para uma confiável "vida de Jesus!"

Este artigo foi retirado de  bethinking.org  - Visita  bethinking.org  para mais artigos, palestras e vídeos que se envolvem com este e outros tópicos relevantes.

 

Notas

  1. FF Bruce, Jesus and Christian Origins Outside the New Testament (Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans Publishing Company, 1974), 13.

  2. Ibid.

  3. Ibid.

  4. Edwin Yamauchi, citado em Lee Strobel, The Case for Christ (Grand Rapids, Michigan: Zondervan Publishing House, 1998), 82.

  5. Tácito, Anais 15.44, citado em Strobel, The Case for Christ, 82.

  6. ND Anderson, Christianity: The Witness of History (Londres: Tyndale, 1969), 19, citado em Gary R. Habermas, The Historical Jesus (Joplin, Missouri: College Press Publishing Company, 1996), 189-190.

  7. Edwin Yamauchi, citado em Strobel, The Case for Christ, 82.

  8. Plínio, Epístolas x. 96, citado em Bruce, Christian Origins, 25; Habermas, The Historical Jesus, 198.

  9. Ibid., 27.

  10. Plínio, Cartas, trad. por William Melmoth, rev. por WML Hutchinson (Cambridge: Harvard Univ. Press, 1935), vol. II, X: 96, citado em Habermas, The Historical Jesus, 199.

  11. M. Harris, "Referências a Jesus nos Autores Clássicos Antigos", em Perspectivas do Evangelho V, 354-55, citado em E. Yamauchi, "Jesus Fora do Novo Testamento: Qual é a Evidência?", Em Jesus Sob o Fogo, ed. por Michael J. Wilkins e JP Moreland (Grand Rapids, Michigan: Zondervan Publishing House, 1995), p. 227, nota 66.

  12. Habermas, The Historical Jesus, 199.

  13. Bruce, Christian Origins, 28.

  14. Josefo, Antiquities xx. 200, citado em Bruce, Christian Origins, 36.

  15. Ibid.

  16. Yamauchi, "Jesus Fora do Novo Testamento", 212.

  17. Josephus, Antiquities 18.63-64, citado em Yamauchi, "Jesus Outside the New Testament", 212.

  18. Ibid.

  19. Outra versão do "Testimonium Flavianum" de Josephus sobreviveu em uma versão árabe do século X (Bruce, Christian Origins, 41). Em 1971, o professor Schlomo Pines publicou um estudo sobre essa passagem. A passagem é interessante porque carece da maioria dos elementos questionáveis que muitos estudiosos acreditam ser interpolações cristãs. Na verdade, "como Schlomo Pines e David Flusser ... afirmaram, é bastante plausível que nenhum dos argumentos contra Josefo ao escrever as palavras originais se aplique ao texto árabe, especialmente porque este último teria menos chance de ser censurado pelo igreja "(Habermas, The Historical Jesus, 194). A passagem diz o seguinte: “Naquela época havia um homem sábio que se chamava Jesus. Sua conduta foi boa e (ele) era conhecido por ser virtuoso. E muitas pessoas entre os judeus e de outras nações tornaram-se seus discípulos. Pilatos o condenou à crucificação e à morte. Mas aqueles que se tornaram seus discípulos não abandonaram o seu discipulado. Eles relataram que ele tinha aparecido a eles três dias após a sua crucificação, e que ele estava vivo; portanto, ele era talvez o Messias, no que diz respeito a quem os profetas relataram maravilhas. " (Citado em James H. Charlesworth, Jesus Within Judaism, (Garden City: Doubleday, 1988), 95, citado em Habermas, The Historical Jesus, 194).

  20. Habermas, The Historical Jesus, 202-03.

  21. O Talmud Babilônico, trad. por I. Epstein (Londres: Soncino, 1935), vol. III, Sanhedrin 43a, 281, citado em Habermas, The Historical Jesus, 203.

  22. Habermas, The Historical Jesus, 203.

  23. Veja João 8: 58-59 e 10: 31-33.

  24. Habermas, The Historical Jesus, 204. Ver também João 18: 31-32.

  25. Mateus 12:24. Eu recolhi essa observação de Bruce, Christian Origins, 56.

  26. Lucas 23: 2, 5.

  27. Lucian, "The Death of Peregrine", 11-13, em The Works of Lucian of Samosata, trad. por HW Fowler e FG Fowler, 4 vols. (Oxford: Clarendon, 1949), vol. 4., citado em Habermas, The Historical Jesus, 206.

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 O Túmulo de Jesus e o Sudário

Jesus' Tomb & The Shroud

"Local da crucificação de Jesus? (Um 'crânio', jardim e tumba)" 7:36

O Sudário de Torino é realmente algo que chama a atenção. O especialista em mortalha Russ Breault disse isso melhor, quando disse: Não posso provar que esta é a mortalha de Jesus, mas também não posso ignorar todos esses detalhes extremamente precisos, que são muito consistentes com os eventos incomuns nas escrituras, de Jesus crucificação.

 

Assistir ao recebimento da ressurreição realmente deve chamar sua atenção. Ele também faz muitos vídeos e outros materiais que podem ser comprados em seu site aqui se você quiser ouvir mais.

https://shroudencounter.com/shroud-store/

 

 

O outro vídeo é a história muito interessante do fotógrafo que estava lá quando inspecionaram o sudário. Ele dá muitos detalhes incríveis e histórias anteriores do que aconteceu durante a inspeção científica. Como geralmente acontece muita coisa que as pessoas não querem contar a você. Ele também tem um site muito detalhado com todas as suas descobertas neste site:

https://shroud.com

A mortalha de Torino - o fotógrafo oficial de documentações conta a história interna 1:19:14

Eventualmente, você pode começar a se perguntar sobre os dados. Que fatos temos a respeito da morte e ressurreição de Jesus? Dê uma olhada neste próximo link para isso. Cada tópico pode ser pesquisado de acordo com sua vontade, mas aborda os tópicos usuais de evidência, como a enorme pedra que foi movida, o vazio, a tumba, o selo romano que foi quebrado, os guardas romanos e muito mais.

 

http://www.israeljerusalem.com/jesus-tomb.htm

 

 

Sabemos que há muitas evidências para provar que Jesus realmente existiu. Bem como, outros que verificaram que ele fez as afirmações, a Bíblia diz que ele fez. Mesmo aqueles que não são cristãos admitem isso. Mas há alguma testemunha que pode atestar os eventos não apenas durante sua vida antes da crucificação, mas também depois dela? Incluindo seu reaparecimento após a morte. Sim! Tem muito!

 

http://www.bible.ca/d-resurrection-evidence-Josh-McDowell.htm

O Sudário de Turim

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Russ Breault: O recebimento da ressurreição 28:31

"O novo fenômeno surpreendente detectado no Sudário " 53:29

"4 fatos históricos que provam Jesus

Realmente Ressuscitou dos Mortos " 28:31

A evidência de Jesus fora da Bíblia é absolutamente fascinante!

http://coldcasechristianity.com/2014/is-there-any-evidence-for-jesus-outside-the-bible/

 

Relatos de testemunhas oculares de Jesus registrados fora da Bíblia

https://www.bethinking.org/jesus/ancient-evidence-for-jesus-from-non-christian-sources

A travessia do Mar Vermelho e o Monte Sinai

Rea Sea Crossing & Mt. Sinai

"Cuidado com o som de uma mão batendo palmas."

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     O preconceito pré-concebido é um problema que se aplica a todos os grupos do planeta. A frase “Cuidado com o som de uma mão batendo palmas”, está se referindo a esse problema, e nenhuma pessoa está imune a ele. Todos os cristãos devem admitir que são pecadores que crêem e tentam seguir a Cristo e, embora devamos estar sempre tentando fazer a coisa certa, nenhuma pessoa segue a Cristo tanto quanto desejaríamos. O que esta frase quer dizer é que você precisa ouvir os dois lados de um argumento, antes que uma conclusão razoável possa ser feita.  Provérbios dezoito: dezessete fala sobre isso,

"O primeiro a pleitear sua causa parece certo, até que seu vizinho venha e o examine."

     Todos nós já deveríamos saber que, para qualquer voz que fale, sempre há alguém lá fora para dizer que ela está errada ou mentindo. Toda a batalha que os criacionistas lutam é porque a comunidade científica só vai ouvir os argumentos de uma "mão".  Para ser honesto, o mesmo muitas vezes pode ser dito para aqueles que foram criados para acreditar em Deus, nunca ouvindo o que os evolucionistas acreditam. Não que isso seja guerra, mas como derrotar a oposição, se eles não entendem o inimigo?  Portanto, devemos nos levantar e tentar cruzar as evidências, aprender o material e verificar o que todos os dados apresentam para cada hipótese possível na mesa. Muitos evolucionistas se tornaram criacionistas simplesmente porque perceberam que as pessoas não estão fazendo ciência honesta. Eles não estão reconhecendo todos os dados disponíveis, ou mesmo considerando-os. Eles estão ignorando deliberadamente o que vai contra seu preconceito preconcebido, e isso porque eles não querem esse resultado por qualquer motivo pessoal que possam ter contra a oposição. Em outras palavras, eles estão forçando os dados a se ajustarem ao que desejam que seja verdade. Freqüentemente, admitem abertamente que odeiam a ideia de responder a um poder moral superior.

     Muitos de nós temos visto evidências mais do que suficientes de que a Bíblia, fora da obra de Ron Wyatt, é muito forte em nossa fé. Seja como for, quando se trata de procurar evidências de apoio, é extremamente importante ser o mais verdadeiro possível. Imagine se alguém apresentou inúmeras provas de evidência sobre um assunto durante um processo judicial, mas o júri ainda está indeciso, porque é um júri tendencioso. O réu percebe que está quase convencido de suas reivindicações, mas está cansado, não gosta do que você é e só quer que seja feito. Em um momento de fraqueza, o réu decide, vou apenas contar uma mentira rápida, isso vai calá-lo, e todos nós podemos simplesmente acabar com isso. Imagine o que vai acontecer quando essa mentira for exposta, vai abalar a forma como eles se sentem sobre a credibilidade de todas as outras provas válidas de evidências que eles apresentaram, mesmo que grandes quantidades de evidências ainda estejam lá e sejam válidas. Faria com que sentissem que precisavam rever tudo isso de novo, porque não confiam mais no réu. Quantas outras mentiras você conseguiu passar por nós? Todos já estão cansados de lidar com o assunto e certamente não querem passar por tudo de novo. Eles apenas se decidirão e esquecerão tudo o mais apresentado. Eles pegarão aquela mentira e gritarão dos telhados para arrastar seu nome pela lama. Eles não querem seu Deus, e eles nunca quiseram sua evidência em primeiro lugar.

 

     Nunca se esqueça, geralmente estamos conversando com pessoas que já têm um preconceito. Além disso, as pessoas aprenderam sobre a evolução de Darwin desde muito jovens em nossas próprias escolas públicas, e isso é repetido em quase todos os documentários da televisão. Quase sempre eles entram na conversa convencidos de que os criacionistas são o tipo de pessoa que pensa com desejo ou que deve ser facilmente enganado.

     No caso de Ron Wyatt e suas descobertas, muitas pessoas se posicionaram contra ele. Eles o chamam, sua família e qualquer um de sua tripulação, mentirosos. Isso aconteceu até mesmo na comunidade criacionista cristã. Ron Wyatt é um homem e ele é completamente capaz de mentir sobre suas descobertas ou fazer a mesma coisa que os evolucionistas fazem e enviam tudo o que querem para ser testado. Ron apresentou muitas evidências muito boas, e até mesmo as enviou para testes de terceiros, é claro que não temos como saber o que ele enviou. Se ele está mentindo, ele carrega suas mentiras para o túmulo, e sua família as mantém. Muito do que ele encontrou na Arábia Saudita, as pessoas já sabiam de tudo, ele só foi e mostrou a cultura ocidental, porque a gente não sabia disso.  Muitas pessoas até saíram para ver se é verdade.  Outras pessoas de fato encontraram essas bolas de enxofre, ionização térmica, torres de monumentos no local de Sodoma e Gomorra e muitas provas do povo judeu em torno do Monte Sinai proposto. Até mesmo fotos dessas estruturas incomuns de coral surgiram, e elas estão claramente em formas muito pouco naturais. Formas que se assemelham muito às formas das rodas das carruagens egípcias, e estão sendo encontradas no fundo do proposto "Mar de juncos".

 

     Muitos outros também visitaram este local da arca e disseram que não havia nenhuma evidência a ser encontrada, mas ainda não vi ninguém que o tenha chamado de mentiroso fornecer evidências para mostrar que o local da arca também é uma mentira. Eu vi apenas um artigo ocasional dizendo que não há nada lá, e absolutamente nenhuma evidência fornecida por eles mesmos. Talvez eles não queiram impedir as pessoas de alcançarem a fé, se foi assim que elas chegaram à fé? No entanto, isso também está errado. Mentir pelos motivos certos ainda é errado. Quando a mentira é descoberta, isso abala os alicerces da fé para a verdade geral que eles estão tentando apoiar. Especialmente se outras pessoas vierem a encontrar fé por meio dessa mentira. Eles se sentirão traídos e enganados e provavelmente questionarão tudo quando souberem disso.

     O site da Ark é um bom exemplo de dados incompletos de ambos os lados do argumento. Definitivamente, há um bom motivo para examinar isso, mas sempre temos que ter cuidado com isso, mantendo uma base de apoio estrita. Sempre haverá questões por aí, que ainda não foram resolvidas. Se você não se sente confortável em decidir sobre um assunto, não se limite a uma conclusão. Deixe a caixa aberta e vá cavando até ficar satisfeito. Alguns dos lugares em que encontrei a fé mais profunda são os lugares onde pensei que iria expor falsas afirmações. Afirmações que pareciam fantásticas demais para ser verdade. Quando as pessoas já são preconceituosas, elas tendem a ficar apreensivas para dar esse passo para descobrir se isso é verdade ou não. Isso é porque eles querem que as crenças que estabeleceram sejam verdadeiras, eles não querem ver nada que vá atrapalhar isso. No entanto, se tudo o que você quer é a verdade, ótimo! Esse é o começo para encontrar algumas respostas reais. Lembre-se de ser o mais minucioso possível e não jogue a pá no chão após duas escavações. Vá ver o que pode encontrar e examine-o quando o encontrar. Se for verdade, deixará alguns padrões de evidência.  

     Quando as pessoas fazem ciência, elas devem realmente seguir o método científico e certificar-se de incluir um grupo de controle honesto e fornecer seus dados e métodos exatos. Por exemplo, com o local da arca, nem todos temos scanners de penetração no solo, ou temos uma idéia de como deve ser o solo normal, ao usar um desses dispositivos. Como vamos saber quais são as ocorrências comuns que aparecem no terreno normal, além de apenas nos dizerem que é único? . Este é o momento em que o grupo de controle é aquele pequeno passo extra que visa solidificar nossa fé em suas descobertas, oferecendo exemplos fechados e controlados para comparação. Não seria bom se cada ônus da prova apresentado fosse obtido seguindo o método científico. É claro que ainda dependemos de confiar no material que veio do site e de que os métodos de teste são verdadeiros.  A dura verdade é que às vezes podemos apenas ter que ir e ver por nós mesmos.

A busca pelo Monte Sinai

     A busca pelo Monte Sinai depende de onde o povo judeu cruzou o Mar Vermelho, ou Mar dos Juncos. Há um debate sobre quais dessas palavras são a escolha correta, como você verá quando assistir aos incríveis filmes "Padrões de Provas". Uma coisa é certa, um monte de evidências muito interessantes foi encontrado na Arábia Saudita.

     O governo da Arábia Saudita colocou cercas de arame farpado, muito sólidas e altas ao redor desses locais, com ameaças de morte se você cruzá-los sem permissão. Existem muitos petróglifos gravados nas rochas circundantes.  As imagens esculpidas nessas rochas são todas imagens que indicam que o povo judeu esteve lá. Como menorá, escrita proto-sinaítica com a legenda "Yahweh", lápides judaicas, também há altares sacrificais, imagens de um touro, poços de água que correspondem aos números exatos e localizações da Bíblia, etc. Há claramente muito para limpar fora. Basta dar uma olhada neste vídeo fornecido por:

https://discoveredsinai.com

A travessia do mar vermelho

     A Bíblia tem alguns dos eventos mais incríveis já escritos.  A Travessia do Mar Vermelho, Sodoma e Gomorra, a Arca de Noé e o Grande Dilúvio, As Muralhas de Jericó, etc, etc ... As consequências dessas histórias, deixam alguém pensando: "Teria que haver algum tipo de evidência de pelo menos um deles. Onde está tudo? "

     Como você já viu nesta seção, há tantas evidências que são avassaladoras. Escolher quais exemplos colocar neste site foi complicado, porque há muito, continue lendo e assistindo, porque ainda há coisas mais interessantes.

 

     A Bíblia diz que um exército inteiro ficou preso no fundo do mar, nós sabemos que mar é e ninguém nunca encontrou nada ??

Muito pelo contrário, aqui estão alguns links sobre isso.

http://www.wnd.com/2012/06/chariots-in-red-sea-irrefutable-evidence/

http://creationoutreach.com/id68.html

http://www.arkdiscovery.com/red_sea_crossing.htm

Local do Monte Sinai, montanha de Moisés, altar, bezerro de ouro, Êxodo, Dez Mandamentos, Midiã, Arábia 29:15

     Se você clicou nos links acima e explorou os sites, você pode ver que existem algumas formas muito interessantes no recife, que os recifes nunca têm a forma, especialmente naquele mar onde os recifes não ficam muito grandes. Bem como a óbvia roda do vagão, conforme mostrado no canto superior esquerdo. Novamente, estes foram retirados do site de Ron Wyatt.

     Eles sobrepuseram a imagem do computador dentro do recife para mostrar o que se acredita estar dentro do recife protegido. Se você questiona se Ron Wyatt está mentindo sobre isso ou não, há um fator que nos ajuda a considerar isso. Ele descobriu essas coisas antes dos dias dos programas de imagem de vídeo superiores. Tudo o que ele encontrou está na "fita" real, não é digital e eles não têm a capacidade de criar imagens falsas realistas como fazem agora. Suas descobertas foram bem documentadas.

"Dilúvio de Noé contra a Epopéia de Gilgamesh" 14:10

Ocasionalmente, alguém pode trazer à tona o que ouviu sobre o épico de Gilgamesh. Alguns pensaram que o cuneiforme era uma forma anterior de escrita, mas esse não é o caso, como visto nos filmes Padrões de Evidência. Esses filmes mostram a prova de que existem formas de escrita hebraica antiga que antecedem o cuneiforme. Freqüentemente, esses comentários vêm de pessoas que não leram a Bíblia ou a Epopéia, mas estão apenas fugindo de boatos de algum programa de TV, mas é daí que vêm as vastas formas de interpretação e rumores, não é?

 

Não há nada de errado em se empenhar e ler as coisas por si mesmo. Com certeza, torna as coisas muito mais fáceis quando chega a hora de tomar uma decisão entre uma mentira ou uma verdade que muda a vida. Este vídeo "O Dilúvio de Noé vs a Epopéia de Gilgamesh", faz um trabalho fantástico de acertar este gigante bem no meio dos olhos. Também aborda um tópico muito fascinante, sobre quantos caracteres chineses antigos, e ainda usados ​​atualmente, foram formados pelas histórias da Bíblia.

 

Deus tem feito coisas incríveis em todos os aspectos da vida, não seja um arranhador superficial que nunca vai fundo o suficiente para ter uma fé séria. Essas coisas estão em toda parte, se você estiver disposto a ir buscá-las.

 

https://genesisapologetics.com

Este site tem mais tópicos do que qualquer pessoa tem perguntas.

Eles fazem um trabalho incrível, e eu recomendo enfaticamente fazer isso.

Sodoma e Gomorra

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Duas cidades inteiras foram totalmente queimadas pela queima de enxofre (enxofre). Nem todo mundo tem um entendimento de química no fundo de sua mente, mas quando o enxofre é queimado, ele fica extremamente quente e pode derreter rochas a mais de 2.750 graus Fahrenheit. Nem é preciso dizer que essa história certamente deixaria uma marca! Então onde está? Definitivamente, deveríamos ser capazes de encontrá-lo considerando a quantidade de mapas e literatura sobre o layout do terreno naquela época.

 

Gênesis 19: 23-28

Quando Ló chegou a Zoar, o sol já havia nascido sobre a terra. Então o Senhor fez chover enxofre ardente sobre Sodoma e Gomorra - do Senhor desde os céus. Assim, ele derrubou aquelas cidades e toda a planície, destruindo todos os que viviam nas cidades - e também a vegetação da terra.   Mas a esposa de Ló olhou para trás e se tornou uma estátua de sal. Na manhã seguinte, Abraão se levantou e voltou ao lugar onde estivera diante do Senhor. Ele olhou para baixo em direção a Sodoma e Gomorra, em direção a toda a terra da planície, e ele viu uma fumaça densa subindo da terra, como a fumaça de uma fornalha .

Sodom & Gomorrah

"Dilúvio de Noé contra a Epopéia de Gilgamesh" 14:10

Aqui estão eles, no extremo sul do Mar Morto. Como sabemos se essas são de fato as manchas? Sua localização está bem documentada biblicamente e novamente no livro Flavious Josephus, e eles estão cobertos de cinzas brancas e enxofre quase puro, e há formações artificiais muito cozidas nas cidades, incluindo zigurates, esfinges, janelas, arcos entradas e paredes, como vimos antes, conhecidas como as "duplas muralhas da cidade cananéia".

Existem padrões de redemoinho nas paredes das rochas, indicando que um fogo extremamente quente queimou as faces das rochas, devido à ionização térmica que ocorreu para atingir este efeito conhecido. Existem também milhares e milhares de pequenas pelotas derretidas na rocha nesta área com anéis de queima ao redor deles na terra. Quando você quebra as pelotas, elas contêm enxofre puro não queimado dentro delas.

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Como obter VIDA ETERNA

de acordo com a bíblia

Acredite em seu coração que Jesus é o Senhor e que Deus o ressuscitou dos mortos.

Declare isso com sua boca e você será salvo.

 

Se você acredita que Jesus é o seu salvador, seja grato! E're W ir para casa para lugar onde 1 Coríntios 2: 9 acontece!

        Mas, como está escrito: As coisas que o olho não viu, e o ouvido não ouviu, e não subiram ao coração do homem, são as que Deus preparou para os que o amam.

 

Se você não tem certeza de que Jesus é seu salvador, ponha seu coração em frangalhos. Ninguém precisa saber que você disse isso, Deus sabe. Não custa nada, é muito fácil, a recompensa é a vida eterna, basta um momento para acreditar,

Jesus é quem ele disse que é.

Mesmo que nada tenha acontecido, você ainda está no mesmo lugar que estava antes. O risco versus recompensa aqui é uma decisão fácil.

 

João 3: 12-21

        Se eu lhe disse coisas terrenas e você não acredita, como você acreditará, se eu te falar das coisas celestiais? E ninguém subiu ao céu, mas aquele que desceu do céu, sim, o Filho do homem que está nos céus. E como Moisés levantou a serpente no deserto, assim também deve o Filho do homem ser levantado: Para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna . Pois Deus não enviou seu Filho ao mundo para condenar o mundo; mas para que o mundo por meio dele seja salvo. Quem crê nele não é condenado; mas quem não crê já está condenado, porque não creu no nome do unigênito Filho de Deus. E esta é a condenação, que a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz, porque suas obras foram más. Pois todo aquele que faz o mal odeia a luz, nem vem para a luz, para que suas obras não sejam expostas. Mas aquele que pratica a verdade vem à luz, para que suas obras se manifestem, para que sejam realizadas em Deus.

 

Atos 11: 16-18

Então me lembrei do que o Senhor havia dito: 'João batizou com água, mas vocês serão batizados com o Espírito Santo. 'Então, se Deus deu a eles o mesmo presente que deu a nós que cremos no Senhor Jesus Cristo, quem sou eu para pensar que poderia ficar no caminho de Deus? ” Quando ouviram isso, eles não tiveram mais objeções e louvaram a Deus, dizendo: "Portanto, até mesmo aos gentios Deus concedeu arrependimento que leva à vida."

 

Atos 19: 1-5

Enquanto Apolo estava em Corinto, Paulo pegou a estrada pelo interior e chegou a Éfeso. Lá ele encontrou alguns discípulos e perguntou-lhes: "Você recebeu o Espírito Santo quando creu?"

Eles responderam: "Não, nós nem mesmo ouvimos que existe um Espírito Santo."

Então Paulo perguntou: "Então, que batismo você recebeu?"

“O batismo de João”, responderam eles.

Paulo disse: “O batismo de João foi um batismo de arrependimento. Ele disse ao povo para acreditar naquele que viria depois dele, isto é, em Jesus ”. Ao ouvir isso, eles foram batizados em nome do Senhor Jesus.

 

Romanos 10: 9-10

Se você declarar com sua boca: “Jesus é o Senhor”, e crer em seu coração que Deus o ressuscitou dentre os mortos, você será salvo . Pois é com o seu coração que você crê e é justificado, e é com a sua boca que você professa sua fé e é salvo.

 

Efésios 2: 8-9

Pois pela graça vocês foram salvos por meio da fé , e isso não vem de vocês; é dom de Deus, não de obras, para que ninguém se glorie.

 

Efésios 1: 13-14

E você também foi incluído em Cristo quando ouviu a mensagem da verdade, o evangelho da sua salvação. Quando você creu, você foi marcado nele com um selo , o Espírito Santo prometido, que é um depósito garantindo nossa herança até a redenção daqueles que são propriedade de Deus - para louvor de sua glória.

Mateus 7:21

“Nem todo aquele que me diz: 'Senhor, Senhor', entrará no reino dos céus, mas apenas aquele que faz a vontade de meu Pai que está nos céus.”

 

Qual é a vontade do Pai?

João 6: 39-40

“E esta é a vontade daquele que me enviou: que eu não perca nenhum de todos aqueles que ele me deu, mas os ressuscite no último dia. Pois a vontade de meu Pai é que todo aquele que olha para o Filho e nele crê tenha a vida eterna, e eu os ressuscitarei no último dia ”.

 

Se você quer misericórdia, mostre misericórdia.

Espalhe a palavra

"Carta de amor de Deus para você" 9:58

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